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内蕴妙有 清静洒脱 ——刘树允工笔花鸟画摭拾
文章来源:中国干部网    作者:    发布时间:2023-09-19 11:16    点击量:840    

   内蕴妙有 清静洒脱

    ——刘树允工笔花鸟画摭拾

  何香久

  刘树允作品《清风徐来》

  我打电话让树允把近年来读过的书单发给我,于是树允给我发来了下列书单:

  《南画十六观》、《中国传统绘画史纲》、《现代性与中国文化自主性》、《中国画美学探骊》、《禅学与艺境》、《近现代中国画教育史》、《文人画的真性》、《中国绘画美学史》、《美学散步》、《傅雷谈美术》、《六朝画论研究》、《花鸟画艺术专史》、《中国历代画论》、《谈艺录》、《中国绘画通史》、《中国绘画史图鉴》、《中国古代画论类编》、《画里画外》、《金元明清诗文》、《苦瓜和尚画语录》、《六祖坛经》、《心经》、《论语》、《金刚经》、《地藏经》、《太上感应篇》、《苏东坡传》、《道德经》、《宋徽宗》、《空谷幽兰》、《减法》、《宋仁宗》、《达芬奇传》、《魏晋风华》、《中国文化的精神》、《爱因斯坦传》、《哲学的慰籍》、《人生得意读庄子》、《思维的囚徒》、《中国人的人文精神》、《自卑与超越》、《禅的行囊》、《世界观》、《洞见》、《汉武帝和他的时代》、《五代十国》、《王阳明大传》、《人人能懂的相对论》、《奇观》、《六朝美学史》、《古希腊文明的光芒》、《透过佛学看世界》、《庄子》、《风雅颂》、《寂寞人间五百年》、《好奇心》、《中国画构图艺术》、《大藏经》、《明朝那些事儿》、《易经》、《图解周易》、《诗词格律》、《李白全集》、《大象有形》《人间词话》等。

  我草草梳理了一下,这个书单中有65种书籍,美术史(含艺术史)类7种,绘画及艺术美学类11种,文化与文化史研究类25种,画论、画语录类4种,艺术家及中外著名人物传记类5种,文集类2种、艺术哲学类4种,宗教元典类6种,思想类1种。

  我之所以把这个书单罗列出来,是因为这个书单是树允个人艺术品质的一个有力证明。这,已经用不着多说了。

  刘树允作品《满树繁华》

  树允的这个书单也表明了他近来治学和治艺的心路历程。他己经转向偏重于文化史方面的考察。当然,这种考察是与他艺术世界的建构同频的。当然,这并非完全是“纸上得来”,要靠很深的“心性功夫”,这一点下面会讲到,此处不赘。

  我注意到:树允花费了很大的气力,去读宗教元典。从书单上看,《六祖坛经》、《心经》、《金刚经》等(一个巨系统,我想树允只能选择性阅读)这一类书,都是佛家基本原典,但也是入门之径,《六祖坛经》讲“明心见性”,讲“顿悟”,《心经》讲“自性本空”,“五蕴、三科、四谛、十二因缘”,《金刚经》讲“破除幻相”,《地藏经》讲“众生渡尽,方为菩提”,《太上感应篇》讲遵从天道,尊重自然等等,实际上无一不与画理相通。树允“却从石上看它山”,用 “旁求”和“反观”的方式去求画理的“自悟”“自证”,所得必然是扎实、独特的。

  我在许多场合都强调过:画家一定要多读书,书读多了才会做到“游心”画外,参悟画理,下笔自然会有佳作。这可不是“功夫在画外”一句所能概括的。不能不说,对更多中青年画家来说,当下这个时代是个把读书视为奢侈的时代,知识的获取严重“碎片化”、网格化、盲从化,这实在令人堪忧。

  树允的读书如同他的交友,知己知书,审慎而后全方位投收,如此才会有对所读之书的理性选择,和阅读的深入扎实,显现出他作品的书卷气和学术性。

  刘树允作品《好花好时》

  二

  树允的画去古未远,他追摹宋院画风格。他在《宋代工笔小品画的魅力》中说“宋画之所以好,是因为它接近完美。是中国画的主流方向,宋画是立足于传统文化根基之上的创新和传承,没有一点边缘和异化的痕迹。宋画文化底蕴深厚,传统文脉明晰,贯穿古今文明,承载精神大道。是一个中国工笔画正确命脉的大方向。”“宋画集中体现了中国文学、哲学、经学和美学,是再现文人情操的中国画艺术,是文人画的诗、书、画、印统一的综合体。是体现出中国文化的底蕴,形成了中国画特色的独特形式。”树允平生追摹宋人画风,将宋人画意融入自己的精神血肉,对于宋画体悟得如此深湛,原来渊源有自。他在宋院画造型准确,格法严谨,精微细腻,赋色浓艳,华贵富丽的基础上,锐意创造,与宋以后文人画相结合,形成自己独特的艺术风骨。

  树允的创作,以工笔花鸟为主,这也是宋院画的主要体裁。他的工笔花鸟,完全脱开了宋院画的桎梏,而植入文人画的诸多元素,每幅作品,都灵动着盎然的诗意。陈师曾曾言,所謂文人画,有四方面要素:“第一人品,第二学问,第三才情,第四思想,具此四者,乃能空善。”董其昌更认为:文人画要有“士气”,有“士气”才叫“文人画”,这士气,我的理解是,不仅仅是书卷气,更要有文人的气节、坚守文人的气骨,不随波逐流。从艺则特立独行,坚持艺术个性。树允对有气节的士人、画家引为知己,如古代的顾恺之,米芾,八大山人等都是他喜欢的画家。

  刘树允作品《清梦春暖》

  树允性格沉稳、绵柔,恬静,慢热,不好张扬,更不事标榜,做人一板一眼,他崇尚香山石碣所说的生活态度:“一贯知足,二目远眺,三餐有节,四季不懒,五谷皆食,六欲不张,七分忍让,八面交往,酒薄烟断,十分坦荡。”看似缺少艺术家解衣磅礴的澎湃激情,实则用自己的纸包着自己的火,是典型的士人性格,这也是决定他能在画坛脱颖而出的主要因素。

  在技法上,他采用一种独特的水墨表现方式,对没骨绘画有了新的认识并进行了发展,他擅长运用湿染、淡墨、暖色调等技法,追求画面真、清、静、雅的画面美感。而且,还一点是绝对与众不同的,即他的着墨设色追求淡雅。这种淡,层次丰富内蕴妙有,干净自然,清静洒脱,是工笔花鸟画家绝少用到的。

  而且,他也采用了一些技术上的手段,他之所以敢于突破成法的桎梏,是因为他遵从了心灵的艺术准则,他在构图时就有意无意过滤掉了画面上芜杂的内容,只留下与主题相关的一点点素材,让画面变得更简约。少了些表现内容,而主体却更加突显。这样,色彩看似淡了,实际整体浑茫齐一的意境却收拢了你的视觉,这一切画家是以四维以上的空间来填充的,一张画,总要留一半给读画的人来共同完成,这才会有意思。

  刘树允作品《清风瑞雪闲阳》

  如曾获第三届全国中国画展最高奖优秀奖的《清风瑞雪闲阳》,画面上是大片干枯的瑟瑟芦荻,和未消褪的残雪,下方不起眼处有三只花鸭,却是整幅画的“画眼”,把整个画面一下带活了。如果说瑟瑟芦荻画出了看不见形体的“清风”,配上残雪,还不足以表现“春江水暖”的胚芽骚动,那么画幅右上那一抹象征冰河即消的浅蓝,便不再含蓄地预示了一个季节的到来。而三只小花鸭,却正是“闲阳”的反衬。整幅画面虽淡,却透出了对万物更生的季节的浓浓期盼。

  《秋来无处不清凉》是一幅大画(120x220cm),画面丰富,实际上却极简,一大片长满红蓼和其他水草的河滩地上,一群肥硕的麻鸭在安静地享受着秋天的惬意。这幅画没有什么“微言大意”,画家只是传递了一种亦真亦幻的美,一种人人都感觉得到,却只有心有灵犀的画家能够传递出来的美。只是画家在传递过程中把这种美提纯了、升华了。读画时你会感觉到,这个世界的全部都在这里了。

  刘树允作品《秋来无处不清凉》

  这幅画一如既往是暖色调,经过了转绿回黄的水草有了一种金碧辉煌华美和高贵,画面右下角有一块不规则的黑赭色,显示水深的地方,不要轻看这一小块重色,而恰恰是这一点重色,稳定了整个画面,画面上没有它,整幅画也就没有了重心。这幅构思精妙、表现细腻的作品,能获得2003年第二届中国美术金彩奖全国美术作品展优秀奖,也就在情理之中了。

  刘树允作品《吉祥瑞雪》

  我很喜欢树允的《吉祥瑞雪》,画面极疏,亦极简。几株稀疏的高杆植物,两只埋喙在翅间的麻鸭。水草和麻鸭都是淡淡的紫褐色,淡得几乎让人分辨不出。除此画面上再无别物。可是,你细品,有的,是布局的整饬、结构的谨严、诗意的开掘和绘画意境的妙相庄重。同样,这件作品也获得2004年第二届菜乡情全国中国画提名展银奖。

  三

  树允的画室,名“问心斋”。他认为绘画是画家心灵的外化形式,换一句话说,绘画乃心境之产物,画境即心境的直接体现。“心境是心态、心绪、心意、心情、心智、心性、心志、心思、心地 、心理之总和,是见知、感知、悟知、解知、化知、觉知、得知天地宇宙、自然人生之心语,画境之高亦是心境之极,历代精品佳作多出于纯净之心境。”(刘树允《浅谈艺术家的绘画心境》)

  信然,树允的画,处处体现着这种“心智”的力量。

  作一画之前,首先把“心”放空,空到无一杂念、杂物、杂事、杂理于其中,心中廓然无一物,然后方可点墨落纸。

  刘树允作品《青青河边草》

  树允的创作,小品是其主基调,拢三千大千于尺幅之内,小品,能有大境界。一画一乾坤,耐看,更耐品,耐推敲。惟其小,更能表现大境界、大精神。如他的《金露华香》,《清味春风细作花》、《碧水清流》、《青青河边草》《清梦春暖》、《晨曦无声》、《清荷满眼皆文章》等等,读他的小品,可以感受到人间的纯美和不染纤尘的静谧。那种静谧画境的营造真令人感谓,仿佛世界停止在那一个瞬间,花开放的声音,鸟鸣啭的声音,秋蛩振翅的声音,风拂过苇梢的声音……全被挤到画面之外。

  这种效果无疑起到了“通感”的作用,仿佛全身器官都变成耳朵,去安静地谛听那天籁之音。

  树允的小品,有味中之味、象中之象,韵中之韵。悠然着静逸之气,萦回着清正之气,而无蔬笋之气、馊馅之气,更无俗耐之气。读他的小品之前,你最好沏一壶清茶,焚一炷香……。

  刘树允作品展示:

  刘树允作品《金露华香》

  刘树允作品《清味春风细作花》

  刘树允作品《处处松风月满台》

  刘树允作品《碧水清流》

  刘树允作品《阳光满园》

  刘树允作品《惠风和畅》

  刘树允作品《果香寿长》

  刘树允艺术简历

  别名刘恩铭,河北献县人。中国美术家协会会员、中国工笔画学会理事、中国国家画院艺术家。河北省美术家协会主席团委员、河北省高校教学名师。沧州市文联副主席、沧州市工笔画学会主席、沧州市美术家协会副主席、沧州儒学文化研究会副会长、沧州师范学院教授、沧州市第六批专业技术拔尖人才。国画作品由中国美术馆、中国国家画院、中央党校、中央美院等单位及收藏家收藏。已出版《心性艺术观》等学术专著16部。国画作品参加中国美协主办的全国展览获奖13次,其中:第十一届全国美展获奖提名1次、银奖2次、优秀奖最高奖6次、中国美术金彩奖1次。国家艺术基金个人项目《美丽家园》已结项。

  作者介绍:

  何香久,1955年生于河北黄骅,毕业于北京大学中文系。中囯作家协会会员,国家一级作家。第十二届全国政协委员。曾任沧州市政协副主席,文联主席,作协主席。民主建囯会第十届中央委员,民建省委第八,九届常委,沧州市委主委。现为河北省文史馆馆员,文澄阁四库全书总编纂,中国电影文学协会理事,中国电视协会编剧委员会理事。因其作品有著述超过亿字出版,故被业界誉为“亿万富翁”其创作的长篇小说《焦裕禄》获得《新中国70年70部长篇小说典藏》并荣登习近平总书记藏书架。



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