美国华人参加反种族主义的游行 对种族问题华人处境尴尬
发布时间：2018-08-14 11:39

　　中国侨网8月14日电 据美国中文网报道，8月12日在白宫北侧的拉法耶特广场举行集会，这场号称数百人的白人至上游行，仅有不到30人现身。白人至上游行发起人杰森·凯斯勒在接受采访时，否认自己是“白人至上主义者”，称自己是民权倡议者。

　　而在不远处的拉法耶特广场，反游行队伍的抗议声却响彻云霄。上千人手持“反对种族主义”、“反对三K党”、“反对白人至上”等标语，高呼口号。

　　二十多位白人至上团体成员，在层层警力以及反对者的包围下，念完宣言，在白宫门口逗留不到半小时便离去。

　　在反游行现场华人的身影不多。来自纽约的李先生带着自己制作的标语牌，当天清晨从纽约出发，开了四个小时的车，专程赶来参加反白人至上主义的游行。在以非裔、西语裔为主的抗议人群中，李先生的身影似乎有些格格不入。

　　“在美国，种族平等是很重要。作为华人，我一定要发声。”李先生向我们展示了他的标语牌。

　　李先生所加入的反游行团体，华裔数量非常稀少，大部分是非裔、西语裔还有不少白人，标语牌也是团队成员共同制作的。“这对我来说非常重要，我们对面示威的人，是3K以及白人种族优先的团体，他们的口号要把美国从我们这些人手里拿回来。他们不喜欢我们这些移民来的人，所以我今天一定要抽空从纽约过来。”

　　追溯历史，白人至上主义在美国自从殖民时期从未间断。他们宣称，白人种族是优秀种族，并且贬低和歧视其他有色人种，华裔也是被排斥的人群之一。1871年，约500名白人暴徒血洗洛杉矶唐人街，处死了十几名中国移民。1882年美国通过了《排华法案》，将为美国铁路建设等诸多方面做出突出贡献的华人劳工群体拒于美国公民身份之外。华裔作为白人至上主义的牺牲品，早已有之。

　　本次集结的白人至上团体宣称，在民权运动反对种族歧视的浪潮中，白人成为了“被歧视”的一方，因此他们要夺回美国，为白人权益发声。但是，有媒体分析他们显然混淆了“权益”和“特权”：他们扬言要重新掌控美国社会，多元化、反歧视就是在“歧视”白人。他们只看到了自己流失了的特权，天平的另一边，是少数族裔基本的尊严和平等权利。华人毫无疑问将是白人至上主义潜在的受害者。

　　然而华裔群体此时却面临着巨大困境：一方面，部分华人依靠着勤奋和天赋在现有的社会制度中获得了成功，而向弱势群体倾斜的平权法案将会减少华人现有的晋升通道；另一方面，白人至上团体的蓝图里没有华人的一席之地，华人从来没有占据美国社会的主流，仍需要和其他少数族裔站在一起反对种族歧视来维护自身利益。

　　近年来亚裔美国人常被称为“模范少数族裔”，成为了少数族裔群体实现美国梦的证明。然而，这看似恭维，实则暗箭。对亚裔族群来说，这只会助长社会对亚裔美国人的隐形歧视，把亚裔群体和其他少数族裔区分开来，并把他们锁在了“顺从但没有个性的书呆子”这一刻板印象里。从白人群体来看，这样一个刻板印象虽然表面上维护了多样性，到头来还是在巩固白人的话语权。

　　面对种族问题时华人处境尴尬。一方面从某种程度来说，华人乃至亚裔在很多情况下处于弱势，甚至有人认为华裔在“歧视链”的底端；但另一方面，在某些议题上，华人与受到“反向歧视”的白人似乎站在同一边，甚至因为种种原因对其他族裔抱有警惕，然而这样的情绪，显然无法帮助华裔在美国社会立足。

　　此次白人至上周年游行虽然受到了暂时的冷遇，但极端右翼和白人至上势力并没有偃旗息鼓。白人至上团体和其他少数族裔的矛盾近年走向激化，华人群体置身于当下的尴尬境地中，应该认真思考如何维护自身利益，反对对华人伤害最大的极端主义和反移民主义，不再做“哑裔”。(崔菡 李越 谭诗宁)